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淡季摩洛哥旅游團(摩洛哥旅游游記)

2022年12月20日 18:10:021網(wǎng)絡(luò )

1. 摩洛哥旅游游記

庫里國在今印度西南部喀拉拉邦的科澤科德一帶,為古代印度洋海上的交通要塞。庫里國,又作“古里佛”,是位于南亞次大陸西南部的一個(gè)古代王國,曾為馬拉巴爾地區的一部分。

這個(gè)出現于公元十三世紀的古國頻頻出現在中國古籍之中,宋時(shí)稱(chēng)作南毗國,元時(shí)稱(chēng)作“古里佛”,明時(shí)稱(chēng)作“古里”,而在摩洛哥旅行家伊本·白圖泰的游記中稱(chēng)作卡里卡特,有時(shí)也稱(chēng)作公雞堡壘。

2. 摩洛哥旅行記

摩洛哥發(fā)達。

突尼斯(總GDP 1040億美元)

石油,旅游業(yè)和汽車(chē)制造業(yè)在突尼斯很有名。它是非洲最富有的國家之一。從第十二世紀開(kāi)始突尼斯的城市就已經(jīng)很富饒。一年四季的陽(yáng)光和負擔得起的生活方式吸引游客到突尼斯。突尼斯在過(guò)去幾年中旅游行業(yè)增長(cháng)迅速,歐洲人更喜歡來(lái)突尼斯度假,這也帶動(dòng)了突尼斯的經(jīng)濟發(fā)展。

摩洛哥(總GDP 1689億美元)

摩洛哥是北非的排名第一的最具競爭力的經(jīng)濟體。旅游,電信,紡織和農業(yè)是摩洛哥最大的現金來(lái)源。和突尼斯一樣,摩洛哥是一個(gè)旅游勝地,作為一個(gè)沿海國家,摩洛哥吸引了海灘和海洋愛(ài)好者,它也恰好是卡薩布蘭卡的故鄉,這座城市在1942年的同名電影中非常出名,吸引了很多的游客

3. 摩洛哥旅游自由行

方便的很,現在去摩洛哥挺方便。

摩洛哥,是非洲西北部的一個(gè)沿海阿拉伯國家,東部以及東南部與阿爾及利亞接壤,南部緊鄰西撒哈拉,西部瀕臨大西洋,北部和西班牙、葡萄牙隔海相望,首都拉巴特,國土面積45.9萬(wàn)平方公里(不包括西撒哈拉26.6萬(wàn)平方公里),全國劃分為12個(gè)大區(包括西撒哈拉),人口3621萬(wàn)人(2021年),阿拉伯人約占80%,柏柏爾人約占20%。摩洛哥最早的居民是柏柏爾人。公元7世紀阿拉伯人進(jìn)入。8世紀建立第一個(gè)阿拉伯王國。

4. 摩洛哥 旅行

玩一周花費大概在一萬(wàn)五左右

如果玩的特別好的話(huà)可能會(huì )有所增,這要看你的旅游需求,看你的旅游消費,吃住行那些,每個(gè)人的要求不一樣,摩納哥旅游的費用主要是看你玩多少天來(lái)確定的,一般是10天左右就差不多了,其次要看你是跟團旅游,還是自由行,跟團旅游費用會(huì )比較低,但是旅行體驗可能也不好,還有各種自費項目,而且行程固定沒(méi)有特色,導游為了有足夠的時(shí)間進(jìn)購物點(diǎn),就會(huì )壓縮景點(diǎn)參觀(guān)的時(shí)間,走馬觀(guān)花的看下就走了

5. 摩洛哥旅游游記怎么寫(xiě)

1 .徐霞客  

  徐霞客,生于明朝萬(wàn)歷十四年,江蘇江陰人,名弘祖,字振之,偉大的地理學(xué)家、旅行家、探險家。他又被后人稱(chēng)為“游圣”、“霞仙”、“驢友祖師”,一生之中,游遍了中華秀美山川,極富傳奇性。受耕讀世家的文化熏陶,徐霞客幼年好學(xué),博覽群書(shū),尤鐘情于地經(jīng)圖志。

少年即立下了“大丈夫當朝游碧海而暮宿蒼梧”的旅行大志。徐霞客的足跡遍及今16個(gè)省、市、自治區。他不畏艱險,曾三次遇盜,數次絕糧,仍勇往直前,嚴謹地記下了觀(guān)察的結果。直至進(jìn)入云南麗江,因足疾無(wú)法行走時(shí),仍堅持編寫(xiě)《游記》和《山志》,基本完成了240多萬(wàn)字的《徐霞客游記》。 53歲(1640)云南地方官用車(chē)船送徐霞客回江陰。54歲正月病逝于家中。徐霞客經(jīng)30年考察撰寫(xiě)成的260多萬(wàn)字《徐霞客游記》,在國內外具有深遠的影響。

   2.玄奘  

  玄奘(602~664),名陳袆,洛州緱氏(今河南偃師滑國故城)人。唐代著(zhù)名三藏法師,佛教學(xué)者、旅行家,與鳩摩羅什、真諦并稱(chēng)為中國佛教三大翻譯家。漢傳佛教史上最偉大的譯經(jīng)師之一。唯識宗的創(chuàng )始者之一。

  出家后,遍訪(fǎng)佛教名師,因感各派學(xué)說(shuō)紛歧,難得定論,便決心至天竺學(xué)習佛教。唐太宗貞觀(guān)三年,從涼州出玉門(mén)關(guān)西行,歷經(jīng)艱難抵達天竺。初在那爛陀寺從戒賢受學(xué)。后又游學(xué)天竺各地,并與當地學(xué)者論辯,名震五竺。

  貞觀(guān)三年,他從長(cháng)安出發(fā),經(jīng)過(guò)蘭州到達涼州。當地慧威法師敬重玄奘宏愿,令徒弟秘密送玄奘前進(jìn)。他們怕白天被官兵捕捉,便夜晚行路。到達瓜州時(shí),所騎的馬又倒斃了。玄奘買(mǎi)得一匹去過(guò)伊吾(哈蜜)15趟的老瘦赤馬,孤身一人前進(jìn)。

  經(jīng)十七年堅韌不拔的苦行,玄奘法師于貞觀(guān)十九年回到長(cháng)安。

  歷代民間廣泛流傳其故事,如元吳昌齡《唐三藏西天取經(jīng)》雜劇,明吳承恩《西游記》小說(shuō)等,均由其事跡衍生?!   ?  

   3.張騫  

  張騫(約公元前164~前114年),漢族,字子文,漢中郡城固(今陜西省城固縣)人,中國漢代卓越的探險家、旅行家與外交家,對絲綢之路的開(kāi)拓有重大的貢獻。開(kāi)拓漢朝通往西域的南北道路,并從西域諸國引進(jìn)了汗血馬、葡萄、苜蓿、石榴、胡桃、胡麻等等。

  張騫于建元三年(前138)出隴西,經(jīng)匈奴,被俘。在匈奴十多年的時(shí)間里,張騫雖然娶妻生子,但始終秉持漢節。后來(lái),他終于逃脫,西行至大宛,經(jīng)康居,抵達大月氏,后再至大夏,停留了一年多才返回。在歸途中,張騫改從南道,依傍南山,但仍然被匈奴捕獲,又被拘留一年多。

元朔三年(前126),匈奴內亂,張騫乘機逃回漢朝,向漢武帝詳細報告了西域情況,武帝授以太中大夫。張騫在大夏時(shí),得知由蜀(今四川盆地)西南取道身毒(今印度)可通大夏,因勸武帝開(kāi)西南夷道,但為昆明夷所阻,未能通。

元朔六年,張騫隨衛青征匈奴,有功,封博望侯。后張騫復勸武帝聯(lián)合烏孫(在今伊犁河流域),武帝乃拜騫為中郎將,公元前119年率300人,牛羊金帛以萬(wàn)數,出使烏孫。張騫到烏孫,分遣副使往大宛、康居、月氏、大夏等旁國,此行也取得了很大的成果,西域各國也派使節回訪(fǎng)長(cháng)安。烏孫遣使送張騫歸漢,并獻馬報謝。

  元鼎二年(前115),張騫還。漢能通西域,由張騫創(chuàng )立首功。因張騫在西域有威信,后來(lái)漢所遣使者多稱(chēng)博望侯以取信于諸國。

   4.鄭和  

  鄭和出生于明洪武四年(1371年),原名:馬三寶。洪武十三年1381年冬,明朝軍隊進(jìn)攻云南。馬三保10歲,被擄入明營(yíng),被閹割成太監,之后進(jìn)入朱棣的燕王府。

在靖難之變中,馬三保在河北鄭州(在今河北任丘北,非河南鄭州)為燕王朱棣立下戰功。永樂(lè )二年(1404年)明成祖朱棣認為馬姓不能登三寶殿,因此在南京御書(shū)“鄭”字賜馬三保鄭姓,改名為和,任為內官監太監,官至四品,地位僅次于司禮監。宣德六年(1431年)欽封鄭和為三保太監。

  1405年7月11日﹙明永樂(lè )三年﹚明成祖命鄭和率領(lǐng)龐大的二百四十多艘海船、兩萬(wàn)七千四百名船員組成的船隊遠航,訪(fǎng)問(wèn)了30多個(gè)在西太平洋和印度洋的國家和地區,加深了中國同東南亞、東非的友好關(guān)系。

每次都由蘇州劉家港出發(fā),一直到1433年﹙明宣德8年﹚,他一共遠航了有七次之多。最后一次,宣德八年四月回程到古里時(shí),在船上因病過(guò)逝。

  他的航行比哥倫布發(fā)現美洲大陸早87年,比達伽瑪早92年,比麥哲倫早114年。在世界航海史上,他被開(kāi)辟了貫通太平洋西部與印度洋等大洋的直達航線(xiàn)。

600年前,從1405年開(kāi)始,在28年間,鄭和率領(lǐng)中國大明皇朝的200多艘船航行在世界海域上,造訪(fǎng)各國。

   5.鑒真  

  鑒真(688~763)日文又稱(chēng)鑒真(がんじん),中國唐朝僧人,律宗南山宗傳人,日本佛教律宗開(kāi)山祖師,著(zhù)名醫學(xué)家。日本人民稱(chēng)鑒真為“天平之甍”,意為他的成就足以代表天平時(shí)代文化的屋脊(意為高峰)。

  鑒真,俗姓淳于,廣陵江陽(yáng)(今江蘇江都)人。十四歲時(shí)于大云寺為沙彌,就高僧智滿(mǎn)禪師學(xué)佛,后又赴長(cháng)安從弘景法師受具足戒,先后達三年,遂返揚州,學(xué)識淵博。

日本僧人榮睿、普照來(lái)華學(xué)佛留學(xué),并敦請鑒真赴日傳佛。鑒真欣然應允,并克服種種困難,先后六次始獲成功。他攜帶佛經(jīng)、佛具及佛象,于天寶十二年(753年)抵日本。

此時(shí)鑒真雙目失明,但他仍努力弘揚佛法,傳播中國文化并以其豐富之經(jīng)驗,講授醫藥知識,特別是他所帶之香料藥物等,至今日本奈良招提寺及東大寺正倉院仍保存有其遺跡。嘗治愈光明皇太后及圣武天皇之?。ㄒ?jiàn)天臺烏藥)。日本曾授予“大僧都”、“大和上”封號,日本人民譽(yù)他為“過(guò)海大師”。其著(zhù)作有《鑒上人秘方》,惜未見(jiàn)流傳。

   6.汪大淵  

  汪大淵(1311年~?)元朝時(shí)期的民間航海家。字煥章。南昌人。至順元年(1330),年僅20歲的汪大淵首次從泉州搭乘商船出海遠航,歷經(jīng)海南島、占城、馬六甲、爪哇、蘇門(mén)答臘、緬甸、印度、波斯、阿拉伯、埃及,橫渡地中海到摩洛哥,再回到埃及,出紅海到索馬里、莫桑比克,橫渡印度洋回到斯里蘭卡、蘇門(mén)答臘、爪哇,經(jīng)澳洲到加里曼丹、菲律賓返回泉州,前后歷時(shí)5年。

至元三年(1337),汪大淵再次從泉州出航,歷經(jīng)南洋群島、阿拉伯海、波斯灣、紅海、地中海、非洲的莫桑比克海峽及澳洲各地,至元五年(1339)返回泉州。

  汪大淵第二次出?;貋?lái)后,應泉州地方官之請,開(kāi)始整理手記,寫(xiě)出《島夷志略》?!秿u夷志略》分為100條,其中99條為其親歷,涉及國家和地區達220余個(gè),對研究元代中西交通和海道諸國歷史、地理有重要參考價(jià)值,引起世界重視。

1867年以后,西方許多學(xué)者研究該書(shū),并將其譯成多種文字流傳,公認其對世界歷史、地理的偉大貢獻?! ?/p>

   7.法顯  

  法顯(334年—420年),東晉司州平陽(yáng)郡武陽(yáng)(今山西臨汾地區)人,一說(shuō)是并州上黨郡襄垣(今山西襄垣)人。他是中國佛教史上的一位名僧,一位卓越的佛教革新人物,是中國第一位到海外取經(jīng)求法的大師,杰出的旅行家和翻譯家。

  法顯3歲出家。于東晉隆安三年(399年)從長(cháng)安(今西安市)出發(fā),經(jīng)河西走廊、敦煌以西的沙漠到焉夷(今新疆焉耆附近),向西南穿過(guò)今塔克拉瑪干大沙漠抵于闐(今新疆和田),南越蔥嶺,取道今印度河流域,經(jīng)今巴基斯坦入阿富汗境,再返巴基斯坦境內,后東入恒河流域,達天竺(今印度)境,又橫穿尼泊爾南部,至東天竺,在摩竭提國(即摩揭陀)首都巴達弗邑(今巴特那)留住3年,學(xué)梵書(shū)佛律。

與他同行的僧人或死或留天竺,法顯乃取海路單身回國。他由東天竺著(zhù)名海港多摩梨帝(今加爾各答西南之德姆盧克)乘商船到師子國(今斯里蘭卡),留2年,續得經(jīng)本,再乘商船東歸,中途經(jīng)耶婆提(今蘇門(mén)答臘島或爪哇島),換船北航。在今山東半島南部的嶗山附近登陸,轉取陸路,于義熙九年(413年)到達建康(今南京)。

義熙十年(414年),他寫(xiě)出歷時(shí)15年遠赴天竺的旅行經(jīng)過(guò),兩年后增補為流傳至今的《法顯傳》?,F存較早的版本是宋代藏本。

  《法顯傳》又稱(chēng)《佛國記》、《佛游天竺記》、《歷游天竺記傳》等。書(shū)中記述的地域甚廣闊,對所經(jīng)中亞、印度、南洋約30國的地理、交通、宗教、文化、物產(chǎn)、風(fēng)俗乃至社會(huì )、經(jīng)濟等都有所述及,是中國和印度間陸、海交通的最早記述,中國古代關(guān)于中亞、印度、南洋的第一部完整的旅行記,在中國和南亞地理學(xué)史和航海史上占有重要地位?!   ?/p>

   8.秦始皇  

  秦始皇(公元前259年—前210年),戰國末期秦國君主、首位完成中國統一的秦王朝的開(kāi)國皇帝,又稱(chēng)秦始皇帝。嬴姓,趙氏,名政。秦始皇是中國歷史上第一個(gè)使用“皇帝”稱(chēng)號的君主,被明代思想家李贄譽(yù)為“千古一帝”。

  秦始皇首創(chuàng )驛站制度,并修驛道?!靶摅A道,設郡縣”。驛站是古代供傳遞宮府文書(shū)和軍事情報的人或來(lái)往官員途中食宿,換馬的場(chǎng)所。

  秦始皇構筑了從咸陽(yáng)輻射全國、四通八達的馳道,從統一天下的第二年起,他開(kāi)始舉行了大規模的巡游。12年為帝,先后巡游達5次,平均2年多一次。

  第一次巡視旅行到寧夏西部、甘肅東部,經(jīng)甘肅隴西,到達秦人祖先故地天水、禮縣,再沿祖先東進(jìn)線(xiàn)路回輦寶雞、岐山、鳳翔,歸咸陽(yáng)。

  第二次巡游旅行,首次東行登峰山、泰山,封山勒石刻碑。他去了煙臺、膠南,沿東海到江蘇的海州、徐州,又南下安徽,渡淮河,到河南,車(chē)轍又碾過(guò)湖南長(cháng)沙等地。

  第三次巡游了山東半島的沿海地區,為去海上仙島求取不老仙藥,派徐福帶500童男童女,駕船出海。

  第四次巡游是在公元前215年,他向北而去。從潼關(guān)過(guò)黃河去山西,到了河北邯鄲,東抵秦皇島。出了山海關(guān),到達遼寧綏中海濱?;赝緝让晒?,經(jīng)陜西榆林、延安,回咸陽(yáng)。

  公元前210年,他開(kāi)始了第五次巡游旅行。先后到達湖北、湖南、安徽、江蘇、浙江、山東、河北。結果他死在了旅途之上?! ?/p>

   9.王玄策  

  王玄策,漢族,唐朝河南洛陽(yáng)人。唐初貞觀(guān)十七年至龍朔元年(643~661)間三次出使印度(一說(shuō)四赴印度)的使節。曾官融州黃水縣令,右衛率府長(cháng)史。

  貞觀(guān)十七年三月,唐派行衛尉寺丞李義表為正使、王玄策為副使,伴隨印度使節報聘,貞觀(guān)十九年正月到達摩揭陀國的王舍城(今印度比哈爾西南拉杰吉爾),次年回國。

  貞觀(guān)二十一(或二十二)年,王玄策又作為正使,與副使蔣師仁出使印度。未至,戒日王死,帝那伏帝(今印度比哈爾邦北部蒂魯特)王阿羅那順立,發(fā)兵拒唐使入境。玄策從騎三十人全部被擒,他本人奔吐蕃西境求援。吐蕃贊普松贊干布發(fā)兵一千二百人,與泥婆羅(今尼泊爾)王那陵提婆兵七千騎及西羌之章求拔兵共助玄策,俘阿羅那順而歸。

高宗顯慶三年,玄策第三次出使印度,次年到達婆栗阇(今印度達班加北部)國,五年訪(fǎng)問(wèn)摩訶菩提寺,禮佛而歸?! ?/p>

  貞觀(guān)二十二年,大臣王玄策在對外作戰中,俘獲了一名印度和尚,名叫那羅邇娑婆。為迎合李世民乞求長(cháng)生不老的心理,把他獻給李世民。這個(gè)印度和尚吹噓自己有二百歲高齡,專(zhuān)門(mén)研究長(cháng)生不老之術(shù),并信誓旦旦地說(shuō),吃了他煉的丹藥,一定能長(cháng)生不老?! ?/p>

  王玄策回到長(cháng)安時(shí),已是貞觀(guān)二十二年(公元648年),李世民立即給王玄策連升兩級,冊封他為朝散大夫,并舉行了隆重的儀式,押阿羅那順獻俘于太廟?!  ?/p>

  不久李世民中毒而死。此時(shí)距王玄策歸國僅僅一年。王玄策受李世民之死牽連,仕途受阻,終生再未升遷。玄策幾度出使印度,帶回了佛教文物,對中印文化的交流作出了貢獻。著(zhù)有《中天竺國行記》十卷,圖三卷,今僅存片斷文字,散見(jiàn)于《法苑珠林》、《諸經(jīng)要集》、《釋迦方志》中?! ?/p>

   10.杜環(huán)  

  杜環(huán),中國唐代旅行家,又稱(chēng)杜還。襄陽(yáng)郡(今湖北襄陽(yáng))人,生卒年不詳。唐天寶十年(751),隨高仙芝在怛邏斯城與大食(阿拉伯帝國)軍作戰被俘,過(guò)了近十年俘虜生活。

后來(lái)他旅游了非洲埃及等國,成為第一個(gè)到過(guò)非洲并有著(zhù)作的中國人。寶應初年(762)乘商船回國,寫(xiě)了《經(jīng)行記》一書(shū),惜已失傳,惟杜佑的《通典》(801年成書(shū))引用此書(shū),有1500余字保留至今。

《經(jīng)行記》是中國最早記載伊斯蘭教義和中國工匠在大食傳播生產(chǎn)技術(shù)的古籍,還記錄了亞非若干國家的歷史、地理、物產(chǎn)和風(fēng)俗人情。

  唐代是中國與西方各國接觸甚多的時(shí)代,大絲路的交通在盛唐時(shí)期絡(luò )繹不絕。杜環(huán)身為一個(gè)游歷的文人,他在那個(gè)花團錦簇的時(shí)空留下一本名為《經(jīng)行記》的書(shū)本。杜環(huán)于751-762年遍游了黑衣大食國全境,也因此他留下了豐富的所見(jiàn)所聞,

6. 摩洛哥旅游勝地

摩洛哥三大國寶:阿甘、椰棗和仙人掌。

阿甘樹(shù)是摩洛哥特有的樹(shù)種,耐干旱耐高溫,多生長(cháng)于摩洛哥南部,壽命大約150~200年。

阿甘果實(shí)壓榨出的阿甘油,是非常珍貴的油脂。阿甘油富含維生素E、omega 3和omega 6脂肪酸,所含的維生素E是橄欖油的兩倍,亞油酸的含量也比橄欖油要豐富得多。

從前,用阿甘果和阿甘油制作化妝品一直是只有柏柏爾婦女知道的秘密。阿甘油作為美容產(chǎn)品可以用來(lái)按摩臉部、指甲、頭發(fā)和身體。

在摩洛哥,椰棗樹(shù)比阿甘樹(shù)更常見(jiàn),更平民?;▓@里,街道旁,院子里,到處可見(jiàn)高矮胖瘦各不相同的椰棗樹(shù)。據說(shuō)每年的11月,椰棗成熟的季節,摩洛哥幾乎舉國都是打棗的熱鬧場(chǎng)面。

風(fēng)景名勝:

在被譽(yù)為“北非花園”之稱(chēng)的卡薩布蘭卡。午后前往哈桑二世大清真寺,觀(guān)賞這座西北非地區最大的現代化清真寺。晚上在公共浴室體驗富有美肌功效的摩洛哥浴。

清早從卡薩布蘭前往紅色之城——馬拉喀什。游園后參觀(guān)巴哈依宮——這座城市中最著(zhù)名的宮殿。之后前往馬拉喀什最著(zhù)名的jemaa Fna廣場(chǎng),在這里可以欣賞神秘的印度蛇舞,聆聽(tīng)摩洛哥老人的故事,品嘗地道的摩式美味。

從馬拉喀什前往阿伊特·本·哈杜,這個(gè)在摩洛哥南部的古城在古代曾是重要關(guān)口,保存異常完好,于1987年被聯(lián)合國教科文組織列為世界遺產(chǎn),是最美古舊村落。

7. 旅游勝地摩洛哥

摩洛哥不同于大多數非洲國家,主要是因為它們更受歐洲文化的影響。雖然摩洛哥屬于非洲,但它離歐洲國家很近。因此,摩洛哥將與一些歐洲國家進(jìn)行更多的長(cháng)期文化和經(jīng)濟交流。

自然,它就受到歐洲文化的影響,并將在促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展中發(fā)揮巨大作用。據統計,摩洛哥的人均國內生產(chǎn)總值一直遠遠領(lǐng)先于其他非洲國家??偠灾?,摩洛哥確實(shí)是非洲最發(fā)達的國家。

摩洛哥是非洲地區的發(fā)達國家之一,當地民生活水平在非洲地區也算是居高不下的。這個(gè)國家走歐式風(fēng)格,畢竟當地離歐洲很近也深受歐洲國家的文化因素影響。

也有無(wú)這個(gè)國家內部風(fēng)景優(yōu)美,而且人為破壞較小,因此它擁有著(zhù)很多純天然無(wú)污染的獨特自然景觀(guān),也成為了比較著(zhù)名的旅游勝地。

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