1. 六安旅游宣傳語(yǔ)

六安話(huà)，即六安方言，廣義上指安徽省六安市境內（三區四縣）的所有方言，狹義上的六安話(huà)是指原六安縣的方言?，F多指六安市轄區方言，通行江淮官話(huà)。

方言組成：

六安話(huà)主要屬于江淮方言區，小部分屬于中原方言區。其中六安市區（金安區、裕安區）、舒城、霍山、金寨縣（西北部除外）為江淮官話(huà)（淮語(yǔ)）通行區，屬于江淮官話(huà)-洪巢片-廬州小片（廬州官話(huà)），和合肥話(huà)屬于同一語(yǔ)系分支；而市境內北邊的霍邱縣全境（含今六安市葉集區）及金寨縣西北部則為中原官話(huà)通行區，屬于中原官話(huà)-信蚌片。

對于市區而言，西北部固鎮、馬頭集、東橋鎮一帶偏向霍邱語(yǔ)音，東南部三十鋪鎮、孫崗鎮、雙河鎮、東河口鎮、毛坦廠(chǎng)鎮與合肥、舒城語(yǔ)音較為相似，西南部蘇埠鎮、獨山鎮等地，和金寨語(yǔ)音較為相似。六安城區土著(zhù)屬于江淮官話(huà)區，但由于近些年來(lái)自四周郊縣移民較多，故城區方言現今可歸屬于兩個(gè)淮語(yǔ)、中原官話(huà)方言區的過(guò)渡帶，夾雜有普通話(huà)，與四周的語(yǔ)音明顯不同。

語(yǔ)言特點(diǎn)：

聲母

1.舌尖前元音一i[?]，在零聲母的情況下可自成音節。

2.東部靠近肥西的地區念不準零聲母。

3.西部西南官話(huà)方言區的f和h互轉。

4.n和l混讀，同一方言區的人，有的讀n，有的讀l，n、l不分。

5.在部分字的讀音中，把普通話(huà)zh、ch、sh讀成z、c、s。

6.聲母r在同合口呼韻母ong相拼時(shí)，六安方音把r聲母念成零聲母y，而中原官話(huà)方言區的則沒(méi)有r聲母。

7.舌面音j、q、x聲母在同齊齒呼韻母i[i]相拼時(shí)，六安方音發(fā)成了z、c、s聲母。

韻母

1.a、o、ai韻母里的一部分字讀成了[ε]韻母，而且都讀成了入聲韻。

2.o和u混用。這種混用只局限在ch、m、f三個(gè)聲母與其拼合上，且為數不多，常用字中只有13個(gè)。

3.六安方言沒(méi)有e[?]韻母。在實(shí)際發(fā)音中，e韻母字里一部分被讀成了[o]韻母，一部分被讀成了[ε]韻母，一部分被讀成了[ei]韻母。

4.沒(méi)有er韻母，方音把er韻母的字如“而、兒、二、耳”等分別念成了近似[a]或[ε]韻母。

5.i[i]和i[?]不分。除了少數入聲字如“你、筆、匹、迷、極、席”仍讀i韻外，方音把i韻母同b、p、m、d、t、n、l、j、q、x相拼的字以及零聲母y的字都念成一i[?]韻母。而普通話(huà)一i[?]韻母只能同z、c、s相拼。

6.方音在讀復元音韻母ai、ei的過(guò)程中缺少一定的滑音過(guò)渡，期發(fā)音特點(diǎn)好像是在發(fā)單元音韻母一樣。

7.方音里面沒(méi)有ao和ou復元音韻母。凡普通話(huà)ao和iao、ou和iou的音節，方音里都分別發(fā)成類(lèi)似[?]、[i?]、[?u]、[i?u]的音。

8.方音把后鼻韻母ang、iang和uang念成鼻化音。也就是在發(fā)這幾個(gè)音的元音時(shí)，鼻孔同時(shí)出氣，收尾時(shí)，舌根不接觸軟腭，這同普通話(huà)的發(fā)音方法不同。

9.en和eng、in和ing分不清。但是eng韻母同b、p、m、f聲母相拼時(shí)除外，如“崩、風(fēng)、盟”等字仍讀eng韻母。

10.沒(méi)有ueng韻母，方音把ueng讀成[??]韻母。

11.沒(méi)有ian和üan韻母。

12.方音把uo韻母的字讀成兩類(lèi)音，一類(lèi)讀成開(kāi)口呼單元音韻母o，另一類(lèi)讀成短促的喉塞音[uε？]。

13.除了“準、春、昏、水”等少數字外，方音把普通話(huà)中uen、uei兩個(gè)韻母的字，幾乎都念成ei、en韻母，丟掉了u介音。除此外，孫崗、雙河、三十鋪、東河口、蘇埠等地還將uan韻母念成了uen或uong韻母，如“蒜、碗”念成suen、wen或suong、wong。

14.沒(méi)有ong和iong韻母。凡是普通話(huà)這兩個(gè)韻母的字，都讀成eng和ing韻母。

15.ü讀成[?y]。

16.入聲韻較多，其中尤以[ε?]韻尤甚。

此外還有以下三種情況：

普通話(huà)同聲母的字，有些在方音中卻不讀同一聲母。如：疏、書(shū)和鼠，普通話(huà)都是shu，方音則分別讀為su、shu和chu。

普通話(huà)不同聲韻的字，方音里有些讀法卻相同。如梳和梭，方音都讀成so。

普通話(huà)是同一聲韻的字，方音里卻有幾種讀音。逼、鼻、比、鄙、幣、弊，普通話(huà)都讀bi，方音中，逼、鼻讀bi；比、鄙讀[b?];幣、弊則讀成[bei]

音調：

六安方言聲調有五類(lèi)，比普通話(huà)多入聲，調值為5，是高而短促的調子，這是同入聲韻后面帶有喉部阻塞的尾音[?]有關(guān)系。六安方音在常用字表里約有入聲字340個(gè)左右，占常用字總量的9%；在整個(gè)漢字系統中，約有1100~1300個(gè)左右，約占總量的10%，由于六安話(huà)聲調起伏不大，又加上大量的入聲字，致使發(fā)音短促、節奏較快，比普通話(huà)音樂(lè )性遜色。

常用六安話(huà)詞匯

常用六安話(huà)專(zhuān)有詞匯

茲武----發(fā)毛、發(fā)火；

污贊----大快朵頤；

腌臜（ā za）——骯臟、不干凈；

精衛——挑剔，不明事理；

跌相——丟人，不體面；

俏巴——漂亮，講究；

嗲擺（zī）——撒嬌；

癔癩——害怕，不愉快，厭惡；

訕精——胡扯；

孬子——呆子；

抻坦—— 舒服；

大大——母親；

被條——被單；

強貓——捉迷藏；

則個(gè)、遮故、遮蓋——搪塞；

詐呼、邪呼、虛驚——渲染、夸張；

巴意、巴巴意、好意——故意；

髭毛、雜毛——發(fā)怒；

裝羊—做樣子；

也熊、家伙收、砸鍋——失??；

日弄、失弄——臟；

利朗、清絲亮桿、清干利朗——整潔；

跌相——丟臉；

整裝——全部、完整；

老地、一搞——經(jīng)常；

滑趟、光趟——光滑；

么奈---十分，非常；

攏共、一共、總共——合計、全部；

挫個(gè)——昨天。

前個(gè)------前天。

后個(gè)——后天。

埋個(gè)——明天

層桿子--雨傘；

來(lái)來(lái)猴--賴(lài)蛤??；

三不之——有時(shí)候，碰巧；

那幌子——那個(gè)，那樣；

齊斬斬——整齊；

閑呱蛋——啦家常；

巴巴意——故意，有意；

日白扯——撒謊；

冒不通——突然，出其不意；

末末了——最后，后來(lái)；

不趕間——碰巧，巧合；

懵懂鼓——不明白；

淡不稽——味道淡；

點(diǎn)巴點(diǎn)——很少；

平平差——不相上下；

頭上來(lái)——開(kāi)始，起先；

假二馬——假裝，裝佯；

將打將——正好，剛巧；

齊搭伙——共同，一齊；

活逗猴——開(kāi)玩笑；

收家伙——不干了；

嗲嗲大、毫毫大——很??；

個(gè)大癡——胳肢窩

閑拉呱、呱蛋、語(yǔ)語(yǔ)——閑談；

吃齋粑——吊喪、吃喪席；

搞橫個(gè)、搞蠻——干什么。；

哪場(chǎng)子——哪地方。

不抻場(chǎng)——生病、不舒服。

腳螺拐子、腳骨拐——髁關(guān)節；

壁溜四直——筆直；

一大多啰---一大串。

2. 六安旅游宣傳語(yǔ)揭曉

六安歡迎你，六安加油！

3. 六安旅游宣傳語(yǔ)錄

歡迎小麗加入我們六安銷(xiāo)冠團隊！六安有你更精彩！群友們，歡呼起來(lái)！

4. 六安文旅宣傳語(yǔ)

位于安徽省六安市裕安區獨山鎮蘇維埃城。公司致力于將其打造成吃一片文化熱土，素有“一街九國寶”之美譽(yù)，融合了本土民俗風(fēng)情，集購物、美食、觀(guān)光、游憩于一體的獨山紅軍街歡迎您。

這是一方紅色圣地，這是一座綠色寶庫，這是一片文化熱土，素有“一街九國寶”之美譽(yù)，融合了本土民俗風(fēng)情，集購物、美食、觀(guān)光、游憩于一體景點(diǎn)也分以下幾處

1紅街：安徽省861工程、六安市重點(diǎn)工程之一。由六安世紀房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)有限公司，精心規劃，著(zhù)力打造融六安厚重人文歷史和紅色文化于一體的文化一條街。

2.六霍起義紀念塔：紀念六霍起義勝利七十五周年大會(huì )，獨山六霍起義紀念塔以獨山暴動(dòng)為主體，總體構成分為三部分。

3.獨山老街：獨山革命舊址群位于六安市裕安區獨山鎮老街，裕安區獨山鎮是皖西革命老區的核心地之一。

4.漂流：漂流最初起源于愛(ài)斯基摩人的皮船和中國的竹木筏，但那時(shí)候都是為了滿(mǎn)足人們的生活和生存需要。

5.響洪甸水庫：響洪甸水庫，位于安徽省六安市金寨縣,坐落在西河上游,齊云山畔體的獨山紅軍街

5. 六安旅游宣傳語(yǔ)簡(jiǎn)短

1.天堂寨景區 AAAAA國家級森林公園

天堂寨景區位于安徽省金寨縣西南部，集國家AAAAA級旅游景區、國家森林公園、國家級自然保護區、國家地質(zhì)公園于一體。天堂寨不僅集結了“奇峰、飛瀑、林海、峽谷、云霧、幽潭、秀水”等眾多自然景觀(guān)

2.萬(wàn)佛湖 AAAAA

萬(wàn)佛湖

　　萬(wàn)佛湖風(fēng)景區為國家AAAAA級風(fēng)景名勝區、國家水利風(fēng)景區，位于舒城縣城西南，距省會(huì )合肥不足80公里。以龍河口水庫為主體，南有萬(wàn)佛名山，東有萬(wàn)佛溫泉（西湯池溫泉），山水相依，樹(shù)擁花簇，被譽(yù)為“省城后花園”。萬(wàn)佛湖是一個(gè)聞名于世的湖泊型觀(guān)光旅游……

3.金寨紅軍廣場(chǎng)景區 AAAA

金寨紅軍廣場(chǎng)景區

　　金寨紅軍廣場(chǎng)是國家4A級旅游景區。金寨紅軍廣場(chǎng)是在金寨縣革命博物館和烈士陵園的基礎上擴建而成的。將過(guò)去封閉式的博物館和陵園，擴建成開(kāi)放式樣紅軍廣場(chǎng)，將位于紀念碑后面的紅軍紀念堂拆除重建，形成了現在的紅軍廣場(chǎng)，成為教育、休閑和旅游三位一體的公……

4.龍井溝 AAAA

龍井溝

　　龍井溝風(fēng)景區位于裕安區與金寨縣交界的獨山鎮雙峰村，距六安城45公里，長(cháng)約2500米的龍井溝，瀑布迭巖綿延，兩岸峭壁林立，河床彎曲有致，怪石千姿百態(tài)，翠竹遮天蔽日，樹(shù)木鑿石而生，堪稱(chēng)國家大別山地質(zhì)公園的濃縮版。雄奇的山峰、幽奧的峽谷、豐富的植……

5.臨淮崗 AAAA

臨淮崗

　　臨淮崗洪水控制工程是19項治淮骨干工程之一，也是國家“十五”計劃的重點(diǎn)項目。該工程位于淮河干流中游, 涉及河南、安徽兩省，主體工程跨安徽省霍邱、潁上、阜南三縣，控制面積4.22萬(wàn)平方公里, 一等大(1)型工程，按100年一遇洪水標準設計,滯……

6.小南京鄉村旅游扶貧示范區 AAAA

小南京鄉村旅游扶貧示范區

　　金寨縣小南京村位于梅山鎮西北的城郊結合部，東與六安市葉集實(shí)驗區接壤，北與河南省固始縣毗鄰，交通便利，區位優(yōu)勢明顯。近年來(lái)，該村借助村企、村校共建平臺，通過(guò)政府引導，群眾參與，大力發(fā)展鄉村旅游業(yè)。通過(guò)幾年建設，如今一個(gè)自然古樸、整潔優(yōu)雅、宜居……

7.六安夢(mèng)幻海洋大世界 AAAA

六安夢(mèng)幻海洋大世界

　　六安海洋大世界是六安市第一家海洋大世界(海洋館),由安徽浙東集團與浙江嘉兆控股集團有限公司聯(lián)合打造的安徽體量最大的海洋館，2014年12月13日在六安市政務(wù)中心就六安海洋大世界項目舉行了簽約儀式，確定了六安海洋大世界項目建筑面積10000平……

8.大別山玉博園 AAAA

大別山玉博園

　　大別山玉博園是位于安徽省六安市金寨縣新城區內的國家4A級景區，總占地面積880畝。大別山玉博園隸屬安徽省“861”重點(diǎn)項目，六安市重點(diǎn)招商引資項目，是華東地區最大玉石交易基地，國家級玉文化體驗度假區?？傉嫉孛娣e880畝，投資25億元。項目立……

9.皖西博物館 AAAA

皖西博物館

　　安徽省皖西博物館屬市級綜合性博物館，是全國重點(diǎn)博物館，省級愛(ài)國主義教育基地。始建于1980年，占地1.3萬(wàn)平方米，系仿徽派建筑。建筑面積近4500平方米，其中展廳1500平方米，文物庫房1150平方米，環(huán)境幽雅，景色宜人。六安是皋陶后裔的封……

10.悠然藍溪旅游景區 AAAA

悠然藍溪旅游景區

　　悠然藍溪旅游景區是按高標準高起點(diǎn)打造。項目位于合肥市和六安市之間，南鄰312國道，東距合肥市37km，西距六安市區15km，北距合肥新橋國際機場(chǎng)39公里，交通便捷，區位優(yōu)越，是精心選址的一塊沉淀了厚重歷史人文及生態(tài)資源的風(fēng)水寶地。悠然藍溪旅……

6. 六安的名勝古跡宣傳語(yǔ)

大華山海拔274米。

大華山位于安徽省六安市金安區東河口鎮華山村境內，西臨南岳山，南望萬(wàn)佛湖，距六安市區約56公里，是由安徽省人民政府審定公布的第二批省級風(fēng)景名勝區之一。景區內有千畝竹海、古礦泉井和多株70多米高的古楓樹(shù)，集自然風(fēng)光、佛教道場(chǎng)于一體，譽(yù)為“江北九華”。

7. 六安旅游宣傳語(yǔ)大全

1、六安雙塔在六安城里，一北一南矗立著(zhù)兩古塔，它們是古老的六安城的標志和象征，一般稱(chēng)其為南、北門(mén)錐子。南門(mén)錐子在南大街舊觀(guān)音寺內，又叫觀(guān)音寺塔;北門(mén)錐子在北外街東側舊多寶庵廟內，又名多寶庵塔。多寶庵塔為平面六角形樓閣式磚塔，原有九級，現只存有七級。塔高21.6米，從下至上逐級縮小。

2、橫排頭風(fēng)景區該風(fēng)景區位于六安市南20公里處的蘇家埠，以橫排頭水利樞紐工程及豐源湖為核心向外擴散，是一處以水文景觀(guān)為特色、輔以人文景觀(guān)的旅游開(kāi)發(fā)區。有九公山、碧水巖、銅山寨、鳳凰松、古銀杏、黃蓮寺、清源樓、龍王寺、望江寺塔等景點(diǎn)有時(shí)候還可以看到河灘上起落的白鷺。

3、昭慶寺昭慶寺始建于唐貞觀(guān)年間，曾先后九次重修，為唐代四大昭慶寺之寺廟分為四進(jìn)，依次是彌勒殿、大雄寶殿、毗盧殿和接引殿，兩側有禪堂、客堂、齋堂，殿內有銅鑄、木雕及泥塑的如來(lái)佛、觀(guān)世音、地藏王、十八羅漢、哼哈二將等大小佛像800多尊，十分壯觀(guān)。

4、皖西大裂谷皖西大裂谷位于六安市南25公里處，是國內罕見(jiàn)的一處山裂奇景。大裂谷風(fēng)景區原名“避王巖”，當地老百姓俗稱(chēng)“三道閘”，整個(gè)景區狀如三節蓮藕，窄處僅容一人站立， 寬處可藏千兵萬(wàn)馬。兩側峭壁直立，高數十丈，非常壯觀(guān)。

5、龍頭塔龍頭塔始建于明天啟元年(1621年)，清乾隆年間重修，俗稱(chēng)“城錐”。因其第四層碑刻有“龍頭”二字而被稱(chēng)為龍頭塔。該塔是青磚建造的六角形樓閣式磚，實(shí)心，共有七層,高20.7米:塔剎為生鐵所鑄，分三層，葫蘆狀，造型別致，值得一游。

8. 六安旅游宣傳語(yǔ)征集

六安的由來(lái)

六安的“六”最早是指今六安市一帶的一個(gè)古國六國?！妒酚洝は谋炯o》記載：“帝禹立而舉皋陶薦之，且授政焉，而皋陶卒。封皋陶（gāo yáo）之后于英、六，或在許?！薄稘h語(yǔ)大詞典》中“六”的詞條中也有收錄“（lù）古國名。偃姓，皋陶之后。今在安徽六安市。公元前622年為楚國滅?！?/p>

“六安”作為地名直接記載在《史記·五宗世家》中：“（漢武帝元狩二年，公元前121年）以賢為膠東王奉康王嗣，而封慶于故衡山地，為六安王?！边@里的“故衡山地”是指秦朝時(shí)設立的衡山郡，以境內的衡山（今潛山縣天柱山）得名。

東漢章和二年（88年），漢章帝薨，遺詔徙封六安王劉恭為彭城王，六安國除，并入廬江郡。北宋時(shí)期，始設六安縣，六安作為地名延續至今。

六（lù）是方言，還是古音

六安話(huà)屬于江淮官話(huà)方言，字詞發(fā)音與標準普通話(huà)之間存在明顯差異，所以有人認為lù安的讀音是六安當地的方言讀音，既對也不對。與福建人讀hu建不一樣，六安的lù，實(shí)際上是古音讀法，只是到了現代成了方言。

“六”字在古代的韻書(shū)中，如東漢的《說(shuō)文解字》，隋朝的《切韻》，宋朝的《廣韻》、《集韻》中全都是“立竹切”，即取“立”的聲母“l(fā)”，取“竹”的韻母“u”，讀作“l(fā)u”。同時(shí)，古音又分為平上去入四聲，平上去三聲演變?yōu)楝F在普通話(huà)的一二三四聲，而入聲則已經(jīng)在普通話(huà)中消失了，但在包括江淮官話(huà)的南方漢語(yǔ)方言中仍有保留，六安的“六”在古音中就是入聲。

另一個(gè)問(wèn)題就是關(guān)于漢字大寫(xiě)數字“陸”和“六”的關(guān)系。

“六”字自古就有，本義是草廬，后另造“廬”字代替六的本義，六則被用來(lái)專(zhuān)門(mén)作數字使用。武周時(shí)期，武則天制造了許多漢字，以彰顯自己作為歷史上第一位女皇的特殊性，除了日月當空的“瞾”字，還有漢字大寫(xiě)數字。顧炎武所著(zhù)《金石文字記·岱岳觀(guān)造像記》中寫(xiě)道：“凡數字作壹、貳、叁、肆、陸、漆、捌、玖等，皆武后所改及自制字?！敝煸昂髞?lái)將“漆”改為“柒”，“仟佰”改為“仟佰”，大寫(xiě)數字最終確定。

今官府文書(shū)，凡記其數，皆取同聲之字，借以為用，貴點(diǎn)畫(huà)多，不可改換為奸耳，本無(wú)義理可以與之相更也?！檀蟛齕宋]

陸在古代韻書(shū)中同樣是立竹切，與六的古音是一樣的，都讀作lu。在普通話(huà)中，陸還保留著(zhù)lù的讀音，而六的古音為何消失了呢？

“六”讀音的演變與確定

漢語(yǔ)有一種叫文白異讀的特殊現象，在一些漢語(yǔ)方言區，為方便學(xué)習，人們會(huì )用標準語(yǔ)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，這種讀書(shū)識字時(shí)所使用的讀音稱(chēng)為文讀，而在平時(shí)的交流中，又會(huì )使用當地的方言，稱(chēng)為白讀。例如現代教育中，我們以普通話(huà)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，但在日常生活中，我們更習慣用當地方言進(jìn)行交流。同理，六在古代也有他的文白讀音，而六在北方方言中的白讀就是liu。

元朝的《中原音韻》就真實(shí)記錄了元大都（今北京）的真實(shí)語(yǔ)音。與《廣韻》這類(lèi)以文讀音為描寫(xiě)對象的韻書(shū)不同，《中原音韻》是歷史上第一部以民間口語(yǔ)為描寫(xiě)對象的韻書(shū)。在《中原音韻》中，去掉入聲分派到平上去三聲，再將平聲分為陰平、陽(yáng)平兩聲，形成了陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲四聲，與現代普通話(huà)的聲調相同，可以理解為北京方言即普通話(huà)的雛形。

《中原音韻》舍棄了反切，改用韻譜表示讀音，六的聲母為“來(lái)（l）”，韻母為“尤侯（iou）”，入聲作去。明朝以江淮方言為官話(huà)作《洪武正韻》時(shí)，雖然恢復了反切和平上去入四聲，但同時(shí)保留了lu（盧谷切，入聲）和liu（立救切，去聲；立求切，平聲）的讀音。

明清時(shí)期，隨著(zhù)北京方言影響力的擴大，六（liù）的讀音開(kāi)始占據優(yōu)勢，在這一過(guò)程中，lu的讀音逐漸被廢棄，只存在于南方少數地區，比如安徽六安和江蘇六合。到新中國成立時(shí)，語(yǔ)委和權威字詞典順應實(shí)際，確定六的主流讀音為liù，lù只用于地名。再到2005年第五版《現代漢語(yǔ)詞典》出版時(shí)，刪除了lù的讀音，所以央視作為官方權威機構，將六安讀作liù安，并沒(méi)有任何問(wèn)題。

六安的讀音是否應遵循名從主人的原則

在地名、人名的使用過(guò)程中，對多音字的取舍或翻譯，應當遵循“名從主人”原則即名稱(chēng)擁有者的習慣。在地名這一領(lǐng)域，通常是當地人怎么讀，就這么讀，但是六安的情況似乎不太符合名從主人的原則。

通過(guò)前文，我們知道六最開(kāi)始就是讀lu，后來(lái)白讀音liù取代文讀音lu成為目前確定的唯一的讀音。在這一過(guò)程中我們需要注意的是，六嚴格來(lái)說(shuō)不是多音字，不論是讀liù還是讀lù，都是同一個(gè)意思，與多音字不同音表不同意有區別，所以六安讀lù安，并不是六的特殊用法或專(zhuān)有讀音。

表現在當地方言中，無(wú)論是六安的“六”還是數字“六”都是讀入聲的lu，如果我們認可在普通話(huà)中六用作數字時(shí)讀liù，那么用作六安這個(gè)地名的時(shí)候，讀作liù也并無(wú)問(wèn)題。如果一定要名從主人，那么粵語(yǔ)、吳語(yǔ)、閩語(yǔ)中的地名是否也要一并采用當地的讀法？

此外，名從主人的原則只適用于多音字的情況。在過(guò)去很長(cháng)一段時(shí)間，字詞典中六的詞條一直有liù和lù兩個(gè)讀音，按照名從主人的原則，六安的“六”在80后90后在讀書(shū)時(shí)一直讀lù。但隨著(zhù)語(yǔ)言的發(fā)展變化，在第五版《漢語(yǔ)大詞典》出版后，去掉了lù的讀音，《新華字典》也隨后做出調整，liù安也就成了唯一正確的讀音。

其他的異讀地名

其實(shí)除了六安，中國還有很多特殊讀音的地名，大體上可以分為古音保留，方言音變和少數民族語(yǔ)言音譯三大類(lèi)，六安的就屬于古音保留。

古音保留：山東單縣，山西解縣，河南召陵，廣東番禺，安徽蚌埠，河北蔚縣等

方言音變：浙江臺州，廣東東莞，山西并州，山西繁峙，江西鉛山，山東莘縣等

音譯地名：大宛，大月氏，龜茲，吐蕃，吐谷渾，瓦剌等

（隨堂小測試，拼音就不注了）

一點(diǎn)個(gè)人的看法

首先，對于六安當地人堅持讀lu安，我表示理解。因為這不是因為當地人普通話(huà)不標準而導致的，而是lu安這個(gè)發(fā)音自古有之，在過(guò)去也是官方認可的標準發(fā)音，這次之所以引起爭議是因為標準變了，而不是當地人矯情，這需要一個(gè)適應的過(guò)程。

其次，對于語(yǔ)委將讀音改為liù安，我表示尊重。畢竟語(yǔ)言是不斷發(fā)展的，正如繁體字簡(jiǎn)體字之爭，改成大家更熟悉的liù安，確實(shí)可以減少很多誤會(huì )和尷尬，是符合現代的漢語(yǔ)環(huán)境的。

最后，分享一個(gè)案例。甘肅隴南市有一個(gè)宕昌縣，宕昌的“宕”字在過(guò)去只有dàng這一個(gè)讀音，但是在宕昌及周邊地區，人們代代相傳的讀音一直是tàn昌，后經(jīng)過(guò)宕昌當地政府及人民的長(cháng)期努力和呼吁，終于在2014年，民政部、教育部、語(yǔ)委聯(lián)合發(fā)文，正式將甘肅省隴南市宕昌縣的讀音定為“tàn chāng”，專(zhuān)門(mén)為宕昌縣給“宕”字加了一個(gè)讀音，解決了當地人民有字無(wú)音的尷尬局面。