1. 蘭州黃河文化旅游

蘭州黃河自西南流向東北，橫穿全境，切穿山嶺，形成峽谷與盆地相間的串珠形河谷。峽谷有八盤(pán)峽、柴家峽、桑園峽、大峽、烏金峽等；盆地有新城盆地、蘭州盆地、泥灣一什川盆地、青城一水川盆地等。還有湟水谷地、莊浪河谷地、苑川河谷地、大通河谷地等。

蘭州黃河谷地盆地西起青石關(guān)，東至桑園峽，東西長(cháng)60余公里；南北最寬約9公里，最窄處不足1公里；平均海拔1500米～1550米。

市區南北群山對峙，東西黃河穿城而過(guò)，蜿蜒百余里。城市依山傍水而建，層巒疊嶂，既體現了大西北的渾壯雄闊，又展現了江南的清奇秀麗。 　

市區南北群山對峙，東西黃河穿城而過(guò)，蜿蜒百余里。城市依山傍水而建，層巒疊嶂，既體現了大西北的渾壯雄闊，又展現了江南的清奇秀麗。

2. 蘭州黃河文化旅游投資公司是蘭州國有資產(chǎn)管理局

蘭州黃河不是白酒股，蘭州黃河蘭州黃河目前主要從事啤酒、麥芽、飲料的生產(chǎn)與銷(xiāo)售，其主要產(chǎn)品為“黃河”“青海湖”系列啤酒和“黃河”系列麥芽等，其中啤酒和麥芽的產(chǎn)銷(xiāo)占全部主營(yíng)業(yè)務(wù)的90%以上。

3. 蘭州黃河文化旅游節游客

蘭州人最多的景區主要有，蘭州五一山森林生態(tài)旅游景區，龍頭山生態(tài)旅游景區，蘭州植物園。

1.五一山森林生態(tài)旅游區位于蘭州市城關(guān)區黃河北岸，總經(jīng)營(yíng)面積1336.5畝。交通十分便利；景區內山崗起伏，樹(shù)木茂盛；山頂平坦，林蔭遮天，湖水映日，草坪含翠，花圃飄香，自然風(fēng)光奇異，環(huán)境溫馨優(yōu)雅，負氧離子豐富，是蘭州市久負盛名的“綠色氧吧”。

2.龍頭山森林生態(tài)旅游區晉升為國家3A級的景區，龍頭山森林生態(tài)園位于蘭州市城關(guān)區大沙坪，是洮河林業(yè)局斥巨資打造的全國首家森林生態(tài)園，全國首家清真生態(tài)園。

3.蘭州植物園占地面積550畝，園內林木繁茂，樹(shù)種多達100余種，有銀杏、絲棉木等珍貴樹(shù)木十余種。園內的"敦煌園"按照昆明世博園原景放大修建。是蘭州市主要花卉研種培養基地。同時(shí)，植物園還準備修建植物標本館、攝像館、科學(xué)家雕塑群等，該園是融高科技珍稀植物培育、觀(guān)賞、休閑、娛樂(lè )為一體的大型開(kāi)放式公園。

4. 蘭州黃河文化旅游節美猴王

是猴，神話(huà)中的猴王。

5. 蘭州黃河文化旅游投資公司招聘

黃河源于中國青海省巴顏喀拉山脈噶達素齊老峰，流經(jīng)青海、四川、甘肅、寧夏、內蒙古、陜西、山西、河南、山東9個(gè)省區，最后于山東省東營(yíng)市墾利區注入渤海，干流全長(cháng)5464千米，流域總面積79.5萬(wàn)平方公里（含內流區面積4.2萬(wàn)平方公里）。

6. 蘭州黃河文化旅游節節目單

通過(guò)浙江衛視節目單查詢(xún)顯示：2022奔跑吧黃河篇第三季播出時(shí)間為2022年5月22日的20時(shí)20分?！侗寂馨牲S河篇》是《奔跑吧》衍生作品!主打的是黃河兩岸的產(chǎn)品宣傳,嘉賓們除了參與節目組準備的游戲之外,還要感悟黃河兩岸的文化風(fēng)土人情,起到將當地的特色宣傳出去,促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展的作用。

7. 蘭州黃河文化旅游節

蘭州黃河目前主要從事啤酒、麥芽、飲料的生產(chǎn)與銷(xiāo)售，其主要產(chǎn)品為“黃河”“青海湖”系列啤酒和“黃河”系列麥芽等，其中啤酒和麥芽的產(chǎn)銷(xiāo)占全部主營(yíng)業(yè)務(wù)的90%以上。

8. 蘭州黃河文化旅游節舉辦的好處

早在遠古時(shí)期，中國境內的原始先民就生活、奮斗和繁衍在黃河流域。在數千里的黃河流域，由于氣候溫和，水文條件優(yōu)越，有利于農作物生長(cháng)，先民們便定居在這里。

中國文明初始階段的夏、商、周三代以及后來(lái)的西漢、東漢、隋、唐、北宋等幾個(gè)強大的統一王朝，其核心地區也都在黃河中下游一帶；反映中華民族智慧的許多古代經(jīng)典文化著(zhù)作，也產(chǎn)生于這一地區；標志古代文明的科學(xué)技術(shù)、發(fā)明創(chuàng )造、城市建設、文學(xué)藝術(shù)等也同樣產(chǎn)生在這里。

所以，黃河孕育了中華文明，黃河哺育了中華兒女，人們常說(shuō)黃河是中華民族的搖籃，是中華民族的母親河，其意義就在這里。

古代的黃河，河面寬闊，水量充沛，水流清澈。我國最古老的字書(shū)《說(shuō)文解字》中稱(chēng)黃河為“河”，最古老的地理書(shū)籍《山海經(jīng)》中稱(chēng)黃河為“河水”，《水經(jīng)注》中稱(chēng)“上河”，《漢書(shū)·西域傳》中稱(chēng)“中國河”，《尚書(shū)》中稱(chēng)“九河”，《史記》中稱(chēng)“大河”。

到了西漢，由于河水中的泥沙含量增多，有人稱(chēng)她為“濁河”或“黃河”，但未被普遍認可，直到唐宋時(shí)期，黃河這一名稱(chēng)才被廣泛使用。

唐宋以來(lái)的千余年歷史中，由于自然和人為的破壞，生態(tài)環(huán)境日益惡化，黃河的泥沙含量日漸增多，污染加劇，我們偉大的母親“患脖了，這就給黃土高原和西北大地帶來(lái)深重的災難。

我們開(kāi)封首當其沖，盡管世世代代的人民群眾為給母親“治療”，舍生忘死，前赴后繼，付出了巨大的代價(jià)，但最終還是迫使我們接受了一種不愿接受的現實(shí)，：“懸河”和“城摞城”。

災難有時(shí)也能轉化為財富，在開(kāi)發(fā)黃河旅游區的今天，“懸河”已成為舉世奇觀(guān)，“城摞城”也將成為探秘尋古的游覽勝地。我們開(kāi)封人可以驕傲地向世人宣布：“請到開(kāi)封來(lái)，感受‘頭頂一條河，腳踩六座城’的獨特韻味！”

9. 蘭州黃河文化旅游投資公司

蘭州市修編制定了黃河蘭州市區段及其兩岸地區規劃設計，規劃東西長(cháng)近50公里，面積約27．44平方公里。

規劃基于蘭州城市“兩山一川”的骨架，提出了“飛天錦帶串明珠”的總體設想，使黃河蘭州段的橋梁建設、游樂(lè )項目建設和景點(diǎn)改造開(kāi)發(fā)統一起來(lái)，融民族風(fēng)情、地方文化和現代化風(fēng)格于一體，集旅游、休閑、娛樂(lè )等多種功能于一身，具有鮮明的蘭州地方特色。

至目前，在黃河風(fēng)情線(xiàn)上已相繼建成西游記、水車(chē)園、綠色希望、黃河母親、近水廣場(chǎng)、彩色噴泉、中華《龍源》雕塑園、文溯閣與皋蘭文廟、丁香園等景點(diǎn)，這些景點(diǎn)像一串明珠點(diǎn)綴在百里長(cháng)岸。

初步完成了城區段24公里的綠化美化改造，總投資達14億元。今天的百里黃河風(fēng)情線(xiàn)，一條綠色飄帶與黃河交相輝映，整個(gè)風(fēng)情線(xiàn)形成了“三季有花、四季常青，水映城廓、樹(shù)伴流水”的美麗風(fēng)貌，被中外游客和蘭州市民譽(yù)為蘭州市的“外灘”。

蘭州是全國唯一一座黃河穿城而過(guò)的城市。在蘭州市里，黃河宛若一條飄落人間的飛天錦帶，蜿蜒東去，依托黃河兩岸風(fēng)光和名勝古跡興建的融山水、人文勝跡于一體的“百里黃河風(fēng)情線(xiàn)”，則如同鑲嵌在飛天錦帶上的一串明珠。

泛舟河上，河心小島蘆葦婆娑，侯鳥(niǎo)翔集；“天下黃河第一橋”中山橋等眾多風(fēng)格各異的橋梁凌駕于波濤之上，連接大河南北。漫步岸邊，高大古樸的黃河水車(chē)河以“黃河母親”為代表的一組組城市雕塑點(diǎn)綴在“綠色長(cháng)廊”之稱(chēng)的帶狀綠色公園之內。每當華燈初上，大河兩岸，噴泉吐珠，萬(wàn)千燈火，如銀河落地，百里黃河風(fēng)情線(xiàn)更顯旖旎多姿。

10. 蘭州黃河文化旅游現狀

黃河流域文化遺址

　　黃河是我們民族的母親河，經(jīng)過(guò)亙古不息的流淌，孕育出世界最古老、最燦爛的文明。根據山西省芮城縣境內黃河東岸西侯度遺址發(fā)現的180萬(wàn)年前遠古人類(lèi)用過(guò)的石器，可以相信，早在180萬(wàn)年以前，黃河流域已有人類(lèi)在活動(dòng)了。西侯度出土了30余件石制品，是迄今為止中國大陸上發(fā)現人類(lèi)文化遺存中最早的代表。西侯度文化中用動(dòng)物骨角制造工具和用火的資料，不僅在黃河流域是最早的代表，在國內其他地區和在世界上也是僅見(jiàn)的。

--反映古猿人文化的有：

西侯度猿人文化1961年于山西運城芮城西侯度發(fā)現的，距今150萬(wàn)年～180萬(wàn)年，為中國北方舊石器時(shí)代早期猿人文化。

藍田猿人文化1963年～1964年在陜西藍田公王嶺與陳家窩發(fā)現，其中公王嶺猿人距今100萬(wàn)年～115萬(wàn)年，陳家窩猿人距今50萬(wàn)年～59萬(wàn)年。為舊石器時(shí)代晚期猿人文化。

大荔猿人文化1978年于陜西大荔甜水溝發(fā)現，距近30萬(wàn)年～50萬(wàn)年，為晚期猿人文化。

--反映古智人文化的有：

丁村古人文化1954年～1976年于山西省襄汾縣汾河東岸丁村發(fā)現，距今7萬(wàn)年～9萬(wàn)年,屬于舊石器中期文化，為早期智人。

河套新人文化1922年及1956年～1960年在內蒙古烏審旗大溝灣發(fā)現，距今3萬(wàn)年左右，為晚期智人。

--現代人是由新人直接進(jìn)化而來(lái)的，分為4個(gè)階段：

細石器文化距今10000年～7000年，黃土高原多處發(fā)現該時(shí)代文化遺址，如陜西大荔沙苑、山西沁水下川等地。

新石器文化距今7000年～3700年，按最早發(fā)現地點(diǎn)及所代表的發(fā)展階段劃分為早、中、晚三期：

早期稱(chēng)仰韶文化，距今7000年～5000年，1921年發(fā)現于河南澠池縣仰韶村；

中期稱(chēng)龍山文化，距今5000年～4100年，1928年發(fā)現于山東省章丘縣龍山鎮；

晚期稱(chēng)二里頭文化，距今4100年～3700年，最早發(fā)現于河南偃師二里頭，為夏代文化遺址。半坡遺址位于陜西省西安市東部浐河東岸半坡村，是黃河流域一個(gè)典型的母系氏族公社村落遺址，屬仰韶文化的一種早期類(lèi)型，距今約6000年。遺址總面積約5萬(wàn)平方米，分為居住區、制陶區和墓葬區。1953年春，西安市在建設紡織城時(shí)發(fā)現，發(fā)掘面積1萬(wàn)平方米，獲得了豐富的文化遺存。

青銅器文化距今3700年～2700年，可劃分為三期：早期為二里崗文化，即鄭州商城文化，距今3620年，為商代早期文化；中期為殷墟文化，即河南安陽(yáng)小屯村文化，大致為公元前14世紀～公元前11世紀，為商代晚期文化；晚期為岐山文化，即陜西岐山鳳雛村西周都城文化遺址。鐵器文化出現于公元前770年的春秋初期，如在河南新鄭倉城發(fā)現的春秋鑄鐵遺址，在河南衛輝市固圍村發(fā)現的戰國墓葬遺址，在西安周?chē)l(fā)現的西安隋唐都城文化遺址等。中石器時(shí)代，是連結舊石器時(shí)代和新石器時(shí)代之間的過(guò)渡階段或中間環(huán)節。

1956年，中國科學(xué)院考古研究所為配合黃河三門(mén)峽水庫的建設，在陜西大荔縣的沙苑地區發(fā)現15處遺留有打制的石片和石器的地點(diǎn)，共采集到3000余件標本。根據這些石器的特點(diǎn)，認為它們是中石器時(shí)代到新石器時(shí)代早期的遺存，從而將其命名為我國的第一個(gè)中石器時(shí)代文化--沙苑文化。從中石器時(shí)代起，黃河流域就成了我國遠古文化發(fā)展的中心。中石器時(shí)代的特征是：社會(huì )經(jīng)濟生活以漁獵和采集為主，屬于自然經(jīng)濟，還沒(méi)有出現農業(yè)。在中石器時(shí)代，細石器的普遍使用促進(jìn)了狩獵和采集經(jīng)濟的發(fā)展。

數十年來(lái)，在黃河流域發(fā)現了大量以細石器為主的文化遺存，不僅有可能填補我國新舊兩大石器時(shí)代之間的缺環(huán)，而且還顯示出我國中石器時(shí)代細石器工藝最發(fā)達的地區就是黃河流域。有的考古學(xué)家認為，正是在華北舊石器時(shí)代晚期文化的基礎上形成了以細工藝傳統為代表的中石器時(shí)代文化，其后，才在黃河流域發(fā)展成為以農業(yè)經(jīng)濟為主的新石器時(shí)代文化。因此從中石器時(shí)代起，黃河流域就成了我國遠古文化發(fā)展的中心。

黃河流域歷代王朝建都史實(shí)為：

夏朝定都安邑（山西運城），遷陽(yáng)城（今河南登封），

商朝定都于亳（今河南商丘），后遷都于殷（今河南安陽(yáng)），

周朝定都于鎬京（今陜西西安），東周遷洛陽(yáng)

秦朝 定都于咸陽(yáng)，

西漢定都于長(cháng)安（今陜西西安），

東漢定都于洛陽(yáng)，魏晉均定都于洛陽(yáng)，

隋唐均定都于長(cháng)安（今陜西西安），

宋朝定都于東京（今河南開(kāi)封）。